Continuación del Sambhava Parva

“Vaisampayana continuó”:   ‘ Rey  Dushmanta, al oír todo esto,   dijo:” Bien hablado, Oh princesa,    esto que has dicho.  ¡Sé mi  única y  bella esposa!   ¿Qué puedo hacer por ti? Guirnaldas de oro, batas, anillos de oro, perlas blancas y  bien parecido,   de distintos países, monedas de oro, las mejores alfombras, te voy a presentar el día  de hoy.  Deja  que  mi reino sea tuyo  hoy, Oh bella!   Ven a mí, tímida,   mi  hermosa  boda,  será  de acuerdo con la forma Gandharva.   Oh tú de muslos afilados,  de todas las formas de matrimonio, el Gandharva es considerado como el primero.

“Sakuntala, al oír esto, dijo”: ” Oh rey, mi padre ha ido de  asilo,  para traer   frutas,  Espere sólo un momento;. Él me va a otorgar a Ud”.

“Dushmanta respondió” :  Oh, hermosa e impecable, deseo que Tú  seas  la  compañera  de mi vida. Has de saber que existo para ti, y mi corazón está en ti.  Uno de ellos,  es sin duda un propio amigo,   y ciertamente puede depender de mí.   Por lo tanto, de acuerdo con las ordenanzas,  puedes ciertamente   otorgarte. Hay, en total, ocho tipos de matrimonios. Estos son:  Brahma, Daiva, Arsha, Prajapatya, Asura, Gandharva, Rakshasa, y Paisacha, el octavo. Manu ,   el hijo de la libre creación,   ha hablado de la conveniencia de que todas estas formas de acuerdo a su orden.  Sepa, Oh impecable,   que los primeros cuatro de ellos son aptos para el Brahmanas   y  los primeros seis para Kshatriyas.   Como reyes que respecta, incluso la forma Rakshasa es permisible.   La forma Asura se permite  en  vaisyas y sudras.   De los cinco primeros los tres son propias,   los otros dos son impropio.   El Paisacha y las formas Asura nunca se debe practicar.   Estos son  institutos de religión,   y uno debe actuar de acuerdo con ellos.   El Gandharva y la forma Rakshasa,  son consistentes con las prácticas de Kshatriyas.  Tú no   necesitas,  tener el menor temor.  No hay la menor duda de que, o bien de acuerdo con cualquiera de estos formularios mencionados en último lugar, o de acuerdo con la unión de los dos, la boda puede tener lugar. ¡Oh tú, la más hermosa de tez, llena de deseo , tú también en un estado de ánimo semejante,   serás  convertida   en mi esposa, según la forma Gandharva.

“Sakuntala, después de escuchar todo esto, respondió”: ” Si este es el curso sancionado por la religión,  si, de hecho, yo soy mi  propio  administrador,   escucha, Oh tú primero uno de raza Puru, cuales son mis condiciones.   Prométeme  realmente   darme  lo que  te pregunte. El hijo que será engendrado en mí,  pasará  a ser tu heredero.  Oh rey, mi resolución es fija. Oh  Dushmanta,  si  concedes   esto, que nuestra unión tenga lugar. ‘

“Vaisampayana continuó”: “El monarca, sin tomar tiempo para considerar una vez le dijo: “Que así sea. Y te tomaré,  Oh tú de sonrisas agradables,  conmigo a la capital. Te digo de verdad. Oh, hermosa,   tú mereces todo esto. Y así diciendo, que en primer lugar,  rey   casado con la hermosa Sakuntala,   de  marcha agraciada,   y sabía ella como marido. Y asegurándole debidamente, se fue, diciéndole repetidamente: “Yo te enviaré,  tus   escoltas,  mis tropas de cuatro clases. De hecho, incluso,   te llevaré a la capital, Oh tú de dulces sonrisas “

“Vaisampayana continuó”: “Oh Janamejaya, después de haber prometido  a ella, el rey se fue. Y volvió hacia casa, se puso a pensar en Kasyapa.   Y se preguntó: “¿Cuál será el asceta ilustre decía, después de  saber   todo? Pensando en esto, entró en su capital.

“En el momento en que el rey se había ido, Kanwa llegó a su morada. Pero Sakuntala, de un sentido de  vergüenza, no salió a recibir a su padre.   Ese  gran asceta, sin embargo, poseedor de conocimiento espiritual, lo sabía todo.  Efectivamente mirando todo con su ojo espiritual, el ilustre estaba contento, y dirigiéndose a ella, dijo: “una Amable, lo que   hiciste  hoy, en secreto, sin   haber esperado por mí,    relaciones sexuales con un hombre destructivo-no ha sido de tu virtud. De hecho, la unión de acuerdo con la forma Gandharva, de una mujer con un hombre deseoso de deseo sensual, sin mantras de cualquier tipo, se dice, es el mejor para Kshatriyas.  El  mejor de los hombres,  Dushmanta, también es  gran  y virtuosa  alma , Oh   Sakuntala,  acéptalo  por   marido. El hijo que nacerá de ti será poderoso e ilustre,   en este mundo.    Y tendrá influencia sobre el mar. Y las fuerzas de ese   ilustre rey de reyes, mientras que entrare en contra de sus enemigos será irresistible.

 sakuntla

“Sakuntala luego se acercó a su padre fatigado y le lavó los pies.  Desmontó   la carga que llevaba encima,  y   colocar las frutas en el orden correcto, ella le dijo:”  Es  importante  dar tu gracia,  para que   aceptes  que Dushmanta,   sea  mi marido, así como sus ministros.

“Kanwa respondió”: “Oh hombre de hermosa tez, por amor  a  ti me inclino  para  bendecirte. Pero recibiréis de mí, oh bendita, la bendición que tú  deseas.

“Vaisampayana continuó”:  “Sakuntala,  movida  por el deseo de beneficiar a Dushmanta, pidió el favor de que los monarcas Paurava,  nunca puedan  ser virtuosos,   ni privados de sus tronos”.