Continuación del Adivansavatarana Parva

“Vaisampayana dijo”: ” inclinarse en primer lugar a mi preceptor, con las ocho partes de mi cuerpo tocando el suelo, con devoción y reverencia, y con todo mi corazón, adorando a toda la asamblea de brahmanas  y otras personas, voy a recitar en su totalidad lo que he oído del Rishi de alma elevada y gran Vyasa, el primero de los hombres inteligentes en los tres mundos.   Lo tengo a tu alcance,  oh rey, tú también eres una persona capaz de escuchar la composición llamada Bharata. Alentados por el orden de mi preceptor,  mi corazón  no siente miedo.

  La Razón por la cual se produjo la desunión

“Escucha, oh rey, la razón por la que se produjo la desunión entre los Kurus y los Pandavas, y por eso también,  el exilio en el bosque, inmediatamente antes del juego de dados, movidos por el deseo (de los Kurus) para gobernar. Te Contaré todo, lo  que me pides.

“A la muerte de su padre,  los héroes (los Pandavas) llegaron  a su casa.  Después de poco tiempo,  se convirtieron  en  versados ​​en el tiro con arco.  La contemplación  de los Kurus,  viendo   a los Pandavas dotados de fuerza física,  energía y el poder de la mente,  populares entre  los ciudadanos, y  bendecidos con buena suerte, se pusieron  muy celosos. Entonces  la torcida mentalidad de  Duryodhana,  y  Karna,  (el tío del primero), el hijo de Suvala comenzó a perseguirlos e idear medios para su exilio. Entonces el perverso Duryodhana, guiado por los consejos de Sakuni (su tío materno), persiguieron a los Pandavas de diversas maneras para la adquisición de la soberanía indiscutible. El hijo malvado de Dhritarashtra dio veneno a Bhima, pero Bhima de estómago de  lobo digirió el veneno con la comida. Luego, el miserable de nuevo ató a  Bhima dormido a las orillas del río Ganges y, arrojándolo al agua, se fue. Pero cuando Bhimasena de fuertes brazos, hijo de Kunti se despertó, rasgó las cadenas  con que lo habían atado,  y  se acercó, sin dolores.  Mientras dormía,   la serpiente negra  de  agua de veneno virulento le mordió en cada parte de su cuerpo. Pero ese asesino de enemigos todavía no pereció.  En todas esas persecuciones de los Pandavas por sus primos, los Kurus,  Vidura magnánimo en  atención se encargó el mismo, de  neutralizar los malos designios y rescatar a los perseguidos.  Como Sakra  en  los cielos  mantiene  la felicidad del mundo de los hombres, también  Vidura siempre protegió  los Pandavas del mal.

“Cuando Duryodhana, con diversos medios, tanto secreto  y  abierto, se encontró incapaz de destruir a los Pandavas que estaban protegidos por el destino y guardados vivos para futuros efectos graves  (tales como el exterminio de la raza Kuru),  luego llamó a sus consejeros:  Vrisha (Karna), Duhsasana y otros, con el conocimiento de Dhritarashtra construyeron  una casa de laca.  El rey Dhritarashtra,  de afecto  a  sus hijos y movido por el deseo de la soberanía, envió a los Pandavas con mucho tacto en Varanavata.   Los Pandavas se marcharon  con su madre de Hastinapura.  Cuando salían de la ciudad, Vidura les dio  la idea de  peligro inminente y cómo podrían salir de él.

“Los hijos de Kunti  llegaron a la ciudad de Varanavata y vivieron  allí con su madre.  Con arreglo y  órdenes de Dhritarashtra, los asesinos ilustres de todos los enemigos  vivieron  en el palacio de  laca, en esa ciudad.  Vivieron  por un año, para protegerse de Purochana muy  desveladamente,  haciendo un paso subterráneo  en  construcción, actuando de acuerdo a las instrucciones de Vidura, prendieron fuego a la casa de laca,  quemando Purochana (su enemigo y  espía de Duryodhana) hasta la muerte. Los asesinos de todos los enemigos, ansiosos  por el miedo, huyeron  con su madre. En el bosque junto a una fuente vieron a un Rakshasa. Pero, alarmados por el riesgo que corría de la exposición por un acto de los Pandavas huyeron en la oscuridad, por miedo de los hijos de Dhritarashtra. Fue aquí donde Bhima ganó a  Hidimva (la hermana de  Rakshasa que el mató) para una mujer, y  de ella  nació   Ghatotkacha . A continuación, los Pandavas, de rígidos  votos, y versado en los Vedas, se  encaminaron  a una ciudad de nombre  Ekachakra  y  habitaron  allí con el pretexto de Brahmacharins.  Los toros entre los hombres vivían en esa ciudad en la casa de un brahmana por algún tiempo, con la templanza y la abstinencia.  Fue aquí donde  Bhima   de poderosos brazos se encontró con un Rakshasa   hambriento  y poderoso  de nombre de Vaka. Y Bhima, el hijo de Pandu, ese tigre entre los hombres, lo mató rápidamente con la fuerza de sus brazos e hizo a los ciudadanos seguros y libres de miedo.  Entonces se enteraron de Krsna  que la princesa de Panchala   estaba dispuesta  a elegir a un marido entre los príncipes reunidos. Y, al enterarse de ello, fueron a Panchala, y allí obtuvieron a la doncella. Y después de haber obtenido a Draupadi (como su esposa común)  luego se quedaron allí durante un año. Y, los  consejeros  de todos los enemigos volvieron a Hastinapura.   Y fueron distinguidos entonces por el rey Dhritarashtra  y el hijo de Santanu (Bhishma)  como sigue:

«En fin, oh amados, disensiones, no pueden tener lugar entre usted y sus primos, hemos establecido que Khandavaprastha debe ser su morada. Por tanto, vayan despojados  de toda envidia, a Khandavaprastha que contiene muchas ciudades servidas por muchas calles anchas, para habitar allí. Y de acuerdo con los Pandavas fueron, con todos sus amigos y seguidores, a Khandavaprastha llevando consigo muchas joyas y piedras preciosas. Y los hijos de Pritha vivieron allí durante muchos años.  Llevaron por la fuerza de las armas, más de un príncipe bajo su sujeción.  Por lo tanto, el establecimiento de sus corazones en la virtud y firmemente adherida a la verdad, imperturbable por la riqueza, la calma en conducta, y la colocación numerosos males, los Pandavas poco a poco llegaron al poder. Bhima  de gran reputación sometido el Oriente, el heroico Arjuna, el Norte, Nakula, Occidente, Sahadeva, el Sur. Y  hecho esto, su dominio se extendió por todo el mundo. Y con los cinco Pandavas, cada uno semejante al Sol, la Tierra parecía como si ella tenía seis soles.

“Entonces, por alguna razón, Yudhishthira  el  justo,  dotado de gran energía y destreza, envió a su hermano Arjuna que era capaz de dibujar el arco con la mano izquierda, más querido por  él que la vida misma, al bosque.

Arjuna, ese tigre entre los hombres, alma de la empresa, y dotado de todas las virtudes, vivíò  en el bosque durante once años y seis meses.  Durante este período, en cierta ocasión, Arjuna fue a Krsna en  Dwaravati.   Vibhatsu (Arjuna)  obtiene  como  esposa, a la hermana menor  de  ojos de loto y dulce  discurso,  de Vasudeva,  de nombre  Subhadra .  Ella se unió  a Arjuna  con alegría,  el hijo de Pandu, como Sachi con el gran Indra, o de Sri Krsna,  mismo.   Entonces, oh mejor de los monarcas,   Arjuna, el hijo de Kunti, con Vasudeva, satisfecho Agni; el portador de la mantequilla de sacrificio, en el bosque de Khandava (por la quema de las plantas medicinales en el bosque que para curar Agni de su indigestión) Y a Arjuna, asistido  por Kesava,  la tarea no pareció en absoluto pesada,  como nada es pesado para Vishnu  con  los recursos en materia de destrucción de sus enemigos.   Agni  dio al hijo de Pritha,  el  arco excelente  Gandiva  y  un estremecimiento que era inagotable, y una carroza de guerra con la figura de Garuda  como  estandarte. Y fue en esta ocasión que  Arjuna  alivia  al  gran  Asura (Maya) del miedo (de ser consumidos en el fuego).  Maya, en agradecimiento, construyó  (para  los Pandavas) un palacio celestial adornado con toda clase de joyas y piedras preciosas. Y  el impío Duryodhana, al ver  la construcción, fue tentado por el deseo de poseerla.  Yudhishthira  engañado por medio del juego de  dados,  de manos del hijo de Suvala,   Duryodhana envió  a los Pandavas,   al bosque durante doce años y un año más para  el ocultamiento, con lo que  fueron  trece años  completos.

“A  los catorce años, oh rey,  los Pandavas regresaron  y reclamaron  su propiedad, no la obtuvieron.   Luego  fue declarada  la guerra, y los Pandavas,  exterminaron  a toda la raza de Kshatriyas y matando  al rey Duryodhana,  obtuvieron de nuevo su reino devastado.

“Esta es la historia de los Pandavas que nunca actuaron  bajo la influencia de las malas pasiones, y  cuenta, ¡oh, primero de los monarcas victoriosos,  la desunión que culminó con la pérdida del  reino  de los  Kurus y la victoria de los Pandavas. “